脉象图的出现给学习脉法提供了直观教具
     祖国医学自王叔和《脉经》以后，切脉断病。病症合参之法已成为医生诊疗例行工作。有些医家为了推广脉法，阐明脉象，曾经绘制了脉象图，来弥补言语、文学的不足。如十二世纪许叔微曾著有仲景三十六种脉象图，首先用图画描写脉行，可惜原书佚失。后至1241年，施发著有《察病指南》一书，把自己手指觉察出来的脉象跳动现象，绘成33个图像。从所绘的脉象来看，说明施氏精于脉法，颇费苦心的将脉搏跳动描写成图像，这一创举，虽然不能尽美尽善，然而这个发现可惊人。后来直到1860年法人E.J.Marey氏发明脉波描写记器，这种用图说明脉搏形象的愿望才得到实现。这种把脉从手指的感觉引入直观的做法是可贵的，也是可行的。我们应该珍惜它，发扬它，以帮助我们学习，理解，掌握脉法。
推广普及脉法的李时珍
       学习、研究脉法，虽有王叔和的《脉经》，便于习诵的高阳生的《脉诀》，文图并举的施发的《察病指南》以及有参考价值的如元代滑寿的《诊家枢要》，朱丹溪的《脉诀指掌病式图说》和宋代崔嘉彦的《四言脉诀》等等，这些脉书，都是继《难经》、《脉经 》之后的一些论述脉法的专辑。如崔嘉彦的《脉诀》（1189年），它以《难经》所述的浮、沉、迟、数四脉为纲，将《脉经》的二十四脉，《脉诀》的长、短的隶属其下，加之论述，使脉学的研究由博而约，便于学习运用，并论述了革牢二脉。另外元。滑寿又在此基础上著成《诊家枢要》（1359）一书，对《难经》、《脉经》、《脉诀》等所脉论法，加以充实和提高。但这些著作有的文辞古奥，不变习诵，有的不够全面，不利深研，因而明代李时珍为了普及脉法，把他父亲李言闻根据《四言举要》删改成《四诊发明》撮其精要，撰写《频湖脉学》一书。书中共分《四言决》和《七言决》两部分；其中《四言决》近似一般概述，综述了脉搏的生理，产生脉搏的机理以及切脉方法等等；《七言决》近似“各论”主要是分述27种脉的不同形状和主病；由于这部书简明易懂，言浅义深，加之以歌诀形式来描述脉法，既形象，又音韵协调，易读易记，易于应用，所以《湖脉学》问世之后，无论初学，还是老医阅读都能浅者得其浅，深者得其深，因此，流传甚广，成了学习脉法登堂入室的阶梯。脉学至此逐渐得到普及和发展。后世一些著作，如《医宗金鉴。四诊心法要诀》、《四诊微》
以及清。周学霆《三指弹》等书的切脉法，大都以此蓝本，可见《頻湖脉学》影响之大了。  结语                                                                                              中国脉学是在我国历代劳动人民对疾病不断认识的基础上，通过反复实践，总结所积累起来的“四诊”之一。几千年来，在不断的改进和发展中逐渐形成了比较系统的理论和诊断方法。但脉学也和其它科学一样，在其发展过程中，由于巫、神、道这些宗教迷信，以及统治阶级妄图愚弄人民，给脉学增添了不少邪说和唯心主义形而上学的谬论，其中《太素脉》就是一个例子，这不但严重的阻碍了脉学的发展，也给脉学蒙上了灰尘，须予以应有的批判；同时我们更努力贯彻党的中医政策，积极运用近代科学方法和知识来整理，研究祖国医学，使这个具有我国民族特点的脉学遗产，真正体现“古为今用”“推陈出新”更好为人民的医疗保健事业服务。

相关知识：大口径无缝钢管